Предисловие

В моей стране началась война. Самая настоящая. Она и до этого мучала нашу землю, но с недавних пор её масштабы стали намного ужаснее. Обескураженность, страх, паника, приправленные чрезмерным объёмом новостей, стали вытеснять здравое мышление. Именно в этот момент пришла мысль навести порядок там, где это было ещё возможно – внутри себя. Сперва пришлось убрать глупые мысли (хоть лишь и на подсознательном уровне) о том, что сейчас не до молитвы или общения с Богом. Затем захотелось просто отвлечься за чтением какой-то интересной классики и переключить своё воображение на что-нибудь поспокойней. При том, что название выбранной книги совсем не смутило.

Роман

Я не люблю узнавать, о чём будет книга, за которую планирую взяться – разве что самую малость. Вот и здесь я до последнего надеялся, что тема войны хотя бы не будет главной сюжетной линией. Первые страницы очень напоминали предыдущие произведения Ремарка, к примеру, «На западном фронте без перемен» или «Возвращение». С одной стороны, страницы данного романа переносят в события второй половины Второй Мировой войны. С другой же – они будто снимают завесу с зеркала под названием «История». 

Разговор немецких солдат о русских.

– Они – ублюдки, большевистские ублюдки. А вовсе не арийцы. Это установлено.

– Ошибаешься. Поляки, чехи и французы – вот те ублюдки. А русских мы освобождаем от коммунистов. И они арийцы. Конечно, исключая коммунистов. Ну, разумеется, не господствующие арийцы. Просто рабочие арийцы. Но их не истребляют.

Наверное, не было ни одной войны без «благой цели» для её зачинщика.

Помимо беспрерывных военных действий с хладнокровными убийствами и пролитием невинной крови, автору удается показать внезапные тревоги, бомбёжки, а также необратимые последствия разрухи во внутреннем мире главных героев. Война застала их совсем юными, не оставив ни малейшего шанса на нормальную жизнь. 

Быть может, некоторых из них не настигнут пули или осколки разорвавшегося снаряда; возможно, они не утонут исчезнут под тяжеленными обломками разрушенных зданий; но есть кое-что другое, претендующее на то, чтобы медленно съедать их изнутри на протяжении всей оставшейся жизни.

Теперь мы старики, но без опыта старости. Мы стары, циничны, ни во что не верим, а порой грустим. Хоть и не часто. … Теперь я знаю, почему мы себе кажемся стариками. Оттого, что мы видели слишком много мерзости. Мерзости, которую разворошили люди старше нас, а им следовало быть разумнее. 

Впрочем, как и во многих книгах, немаловажным остаётся читать между строк – там самое интересное – то, что писатель не демонстрирует открыто, но оставляет лишь некие «наводки» на мысль. Конечно, рассказ включает в себя не только сцены обстрелов и их последствий, но он также не обходит тему семьи, дружбы и любви, веры… 

– Надо верить. Верить. Что же нам ещё остаётся?

– Во что?

– В Бога. И в доброе начало в человеке. 

– Вы никогда не сомневались в этом добром начале? – спросил Гребер. 

– Нет, сомневался, – ответил старик. – И часто. А разве возможна вера без сомнений?

Историк занесёт в архив много дат, фактов и различных сводок, что является отнюдь не маловажным. Однако писатель попробует максимально передать чувства и эмоции, переживания и мысли участвующих в этих датах, одним словом – атмосферу описываемого времени. Всё это для того, чтобы живущие после нас могли иметь возможность посмотреть на прошлое через призму настоящего. Но лишь немногие этим воспользуются – чреватые последствиями грабли кажутся куда привлекательней. 

Фред Тейлор

---

Следить за моим творчеством совсем нетрудно. О каждой новой публикации я сообщаю в Telegram канале и на социальной страничке Facebook. Вы также можете подписаться на рассылку по электронной почте (в правом нижнем углу экрана введите свой email и нажмите «подписаться») и таким образом не пропускать ни единой новой записи.